Tatŵs Basta

Mae Vasily Vakulenko, sef yr union beth a elwir yn Bastu mewn bywyd, yn rapiwr enwog o Rwseg, sy'n enwog am ei destunau anarferol a semantig. Mae hefyd yn perfformio o dan y ffugenw Noggano. Yn ogystal â'r prif lwybr creadigol, mae gan y rapiwr brofiad mewn darlledu radio hefyd. Roedd gan Vasya Vakulenko law wrth greu sawl clip. Mae'r enwog yn cael ei adnabod fel person hynod. Felly, nid yw'n syndod i unrhyw un bod y tatŵau ar Bast hefyd yn drawiadol o ran eu gwreiddioldeb. Mae hyd yn oed yr arysgrif arferol yn cael ei fframio ganddo fel tatŵ diddorol.

Tatŵau ar ffurf arysgrifau

Mae gan Noggano ddau llythrennu yn Eidaleg. Mae'r union ffaith bod y tatŵ yn defnyddio iaith nad yw'n frodorol i rywun enwog yn sôn am ei hawydd i guddio ei meddyliau rhag eraill. Mae'r llythyrau'n cael eu gwneud yn glir, heb ormodedd o gyrlicau. Cyfieithir un o'r arysgrifau fel yr ymadrodd "pwy, os nad fi." Yn ôl y rapiwr, dyma ei arwyddair mewn bywyd. Yn ei gyfansoddiadau, mae Vakulenko yn defnyddio'r neges a gyfleir gan y tatŵ hwn yn rhannol. Ar y llaw arall mae'r arysgrif "Rwy'n cerdded gyda Duw!". Nid oes unrhyw sylwadau am ystyr y math hwn o datŵ gan enwog. Fodd bynnag, mae awgrymiadau bod hon yn athroniaeth arall y cerddor, y mae'n ei drosglwyddo i'w eiriau.

Basta gyda thatŵs ar ei fraich

Yn ddiweddarach, ategwyd y tatŵ gyda thariannau gwreiddiol yn gorchuddio dwylo Basta. Arfwisg, arfwisg a'u cydrannau, a ddewiswyd fel sail ar gyfer y tatŵ, siarad am natur sentimental person. Dim ond personoliaeth gref sy'n achosi delwedd o'r fath. Mae tariannau yn tatŵ eithaf pwerus. Gallai rhywun enwog hefyd ei dewis fel talisman, sy'n bwysig i bobl gyhoeddus.

Tatŵs Basta: ongl arall

Mae Mwnci yn gerddor

Mae delwedd ddoniol iawn ar goes Basta. Ar y tatŵ mae mwnci, ​​sy'n dal y meicroffon yn gadarn yn ei bawen. Mae'r braslun hwn yn eithaf symbolaidd. Ganed Noggano ei hun ym mlwyddyn y mwnci, ​​felly mae'r dewis o anifail yn rhagweladwy. Gan ei fod yn treulio ei oes gyfan gyda cherddoriaeth, rhoddodd feicroffon i brif gymeriad y tatŵ.

Fodd bynnag, yn ogystal â'r is-destun hwn, mae dehongliadau eraill o'r tatŵ mwnci. Er enghraifft, hyn cysylltir yr anifail ag ysgafnder a chyfrwystra. Fodd bynnag, nid yw pobl sy'n dewis y creadur hwn fel talisman yn gallu gwneud drwg. Yn aml mae ganddyn nhw lawer o ffrindiau yn eu hamgylchedd. Yn aml yn poeni am drifles. Maent hefyd yn anifeiliaid deallus iawn, sy'n cael eu hystyried yn ehedyddion bodau dynol.

Tatŵs Basta ar y fraich a'r goes

Mae'r meicroffon, wrth gwrs, yn uniongyrchol gysylltiedig â cherddoriaeth. Mae'r math hwn o datŵ yn cael ei ddewis gan bobl sydd â chysylltiad agos â'r maes hwn. Gall y meicroffon ei hun hefyd siarad am fod yn agored, yr awydd i godi llais, i brofi achos rhywun. Ni ddefnyddir tatŵ o'r fath gan bobl gyfrinachol y mae'n well ganddynt aros yn dawel.

Mae gan Basta datŵs ar ei freichiau ar ffurf rhifau

dau bistol

Ar ysgwydd y rapiwr mae arf, sef dau lawddryll. Mae hwn yn gyfeiriad uniongyrchol at yr enw llwyfan Vakulenko. Mae nifer yr arfau yn sôn am y llythyren ddwbl "G" a ddefnyddir yn y ffugenw.

Arf a wnaed ar gorff dyn yn gallu siarad am ymddygiad ymosodol. Fodd bynnag, nid yw pobl o'r fath yn dueddol o gael eu bradychu. Mae'n haws iddynt ddatrys yr achos gydag ymladd na chynllwynio a dial.

Hefyd, dywed y tatŵ gyda delwedd pistols yr awydd i brofi gwrywdod rhywun. Gan ddod â’r nodwedd hon o berson rhyfelgar i olwg y cyhoedd, mae’n debyg bod Basta eisiau pwysleisio ei natur bendant. Y fath ystum gyffredin i lawer o bobl ifanc.

Nid yw'r llawddrylliau a ddewiswyd fel sail ar gyfer y tatŵ heb geinder. Mae'r union ffaith bod y braslun yn ddu a gwyn yn sôn am wyleidd-dra ei berchennog.

Yn ôl tatŵs Vasya Vakulenko, gellir dod i'r casgliadau canlynol:

• Mae'r rapiwr yn berson gweddol agored, mae'n debyg ei fod wedi'i amgylchynu gan lawer o ffrindiau;
• Nid yw Basta yn gallu bradychu, er ei fod yn berson eithaf poeth.