Baldr

Yn y pantheon Sgandinafaidd, mae gwrthdaro gyda'r duw Ase (o'r enw Balder). Mab Odin a Frigg , cyfeillgar, glân, teg, mae'n rhyfeddu gyda'i addfwynder, doethineb , tosturi a pharodrwydd i helpu, yr holl rinweddau nad ydynt yn cyfateb yn llwyr i'r hyn y gallwn ei wybod am yr hen foeseg Nordig, o leiaf ar yr adeg y caiff ei ddatgelu gan y testunau, hynny yw, yn Oes y Llychlynwyr. Mae Balder yn olygus ac yn edrych yn dda. Bydd y mab y rhoddodd enedigaeth iddo gan ei wraig Nanna ryw ddydd yn dod yn dduw cyfiawnder: Forseti (Ffriseg, maethu). Yn Asgardhra, y castell helaeth lle mae'r duwiau'n trigo, mae'n byw yn Breidhublik (Great Shining). Pan fydd y byd yn cwympo, ar ddiwrnod Cyrchfan y Lluoedd (Ragnarok), bydd yn codi eto ac yn arwain yr adfywiad cyffredinol.

Tra bod popeth yn awgrymu mai duwdod solar yw hwn, mae'r haul yn mwynhau cwlt drwg-enwog yn y Gogledd, o leiaf yn yr Oes Efydd Sgandinafaidd (~ 1500- ~ 400), nid yn unig am ei fod yn cael ei alw'n "wynaf yr Aesir." “, Ond oherwydd bod llawer o’r nodweddion neu’r chwedlau a briodolir iddo yn debyg Baal , Tammuz, Adonis (y mae ei enw yn golygu "arglwydd", fel y gair baldr ). Mae ei natur oddefol hefyd yn drawiadol: ychydig iawn o weithredoedd cofiadwy neu weithgareddau proffil uchel sy'n cael eu priodoli iddo.

Fodd bynnag, mae nifer o fythau sy'n uniongyrchol gysylltiedig ag ef yn sylwebyddion rhyfedd, yn gyntaf oll, am ei farwolaeth. Diolch i swynion ei fam, Frigga, daeth yn anweladwy, ac mae'r duwiau'n difyrru eu hunain trwy daflu pob math o arfau a thaflegrau ato i brofi'r imiwnedd hwn. Ond Loki , fe wnaeth duw drygioni mewn cuddwisg, osgoi'r planhigion mwyaf gostyngedig - uchelwydd ( mistilsteinn), nad oedd felly'n cwrdd â chais Frigg. Mae Loki yn breichiau llaw brawd dall Balder, Hödr, y mae ei enw yn golygu "ymladd," gyda saeth uchelwydd ac yn cyfarwyddo ei ergyd: Balder yn cwympo, wedi'i impio. Mae dychryn yn gyffredinol. Mae mab arall Odin, Hermodhr, yn teithio i'r Isfyd, sy'n darganfod bod Balder yn wir o dan reolaeth yr Hel cudd, duwies teyrnas y meirw. Yn y diwedd, mae hi'n ildio: bydd hi'n dychwelyd Balder i fyd y duwiau os yw pob bod byw yn galaru am ei ddiflaniad. Felly, mae Frigga yn ymddangos yn y parti, sy'n gofyn i bawb sy'n byw, pobl, anifeiliaid a phlanhigion, alaru Balder. Ac mae pawb yn cytuno, heblaw am yr hen fenyw ffiaidd Tyokk, nad yw'n neb llai na Loki, trawswisgwr eto. Felly, bydd Balder yn aros yn nheyrnas Hel. Mae gan y duwiau ef

Mae'n amlwg i bawb ein bod yn delio â chymhleth amhur iawn. Ar y naill law, mae dylanwadau Cristnogol i'w gweld yn glir yn y stori hon. Y duw da, wedi'i aberthu gan ddrygioni pur, aberth uniongyrchol ysbryd drygioni, ond sy'n ymroddedig i reoli aileni wedi'i drawsnewid, hefyd yw Crist, y "Crist Gwyn," fel yr arferai’r Nordics paganaidd ddweud. Mae'r Oesoedd Canol yn llawn chwedlau Cristnogol sy'n ffurfio cymaint o debygrwydd trawiadol â chwedlau Balder, fel stori'r dall Longinus yn tyllu Crist gyda'i waywffon, neu stori Jwdas yn anghymell hanfod y goeden rhag cefnu arni. croes Iesu... Dadleuodd Magnus Olsen mai cwlt Crist a ddygwyd i'r Gogledd ar ffurf baganaidd tua 700 yw cwlt Balder; ni ellir diystyru'r esboniad hwn. Roedd paganiaeth y Ffindir hefyd yn gwybod tebygrwydd o'r fath mewn cysylltiad â thynged olaf Lemmikainen yn Kalevale .

Ar y llaw arall, mae enwau lleoedd a ysbrydolwyd gan Baldrs yn ymwneud yn bennaf â chwlt grymoedd naturiol: Mount Baldr (Baldersberg), Hill Baldr (Baldrshol), Cape Baldrsness, ac ati. Yn hyn o beth, dylid cofio bod y planhigyn yn hysbys ynddo y Gogledd yn adnabyddus am ei wynder eithriadol, moelrsbrar (yn llythrennol: "ael Balder"); arweiniodd hyn at Fraser i wneud Balder yn dduw llystyfiant, a thrwy hynny ddod o dan ddylanwad ffrwythlondeb-ffrwythlondeb. Yn yr un modd, dadleuwyd o hyd y byddai Balder yn goeden dderw (yn wir, roedd yr Almaenwyr yn addoli coed, ac roedd y Celtiaid, y dylanwadodd eu mytholeg ar fytholeg Norwyaidd mewn mwy nag un parch, yn parchu'r goeden dderw), sy'n byw mewn symbiosis â yr uchelwydd, ond yn marw os bydd y paraseit yn torri.

Fodd bynnag, fel yn Eddah felly ac yn achos llosgiadau, mae Balder yn aml yn cael ei bortreadu fel duw rhyfelgar, sy'n gwrth-ddweud pob un o'r uchod, ac mae'n ymddangos bod y Sacsonus Sacsonaidd yn cefnogi'r farn hon.

Ni fyddai'r ateb yn golygu - "Arglwydd" - union enw Balder (fel, yn wir, am Freyr)., enw sydd â'r un ystyr)? Felly, oherwydd cyffiniau hanes a oedd yn aml ac yn bwysig yn y Gogledd, gallem gael enw a gymhwyswyd yn gyson i wahanol dduwdodau yn unol â natur a throfedd y dosbarthiadau trech. Gogledd: yn wreiddiol, yn y cyfnod cynhanesyddol, byddai ffermwyr wedi neilltuo'r teitl hwn i ddwyfoldeb ffrwythlondeb-ffrwythlondeb; gyda thonnau goresgynwyr Indo-Ewropeaidd, byddai "Overlord" newydd yn cael ei arosod, a fyddai'n dilyn esblygiad y bobloedd a sefydlwyd felly yn y Gogledd, ac a fyddai yn y pen draw yn cymryd agwedd fwy rhyfelgar. Bydd yr Haul yn parhau i fod yn gefndir annatod, heb os, tad pob ffrwythlondeb, ond y mae'n anochel y bydd pob arwr a duw rhyfelgar yn tarddu ohono.