Ysgrifenwyr graffiti, diwylliant graffiti ac isddiwylliant, ysgrifennu graffiti

Mae ysgrifenwyr graffiti, graffiti isddiwylliannol neu isddiwylliant graffiti ychydig dros 30 oed. Yn wreiddiol o Ddinas Efrog Newydd, mae wedi datblygu'n synergyddol â diwylliant dawns hip-hop a cherddoriaeth ac mae bellach yn mwynhau statws ffenomen fyd-eang.

Mae gan yr isddiwylliant graffiti ei strwythur statws ei hun, ei feini prawf ei hun ar gyfer cyfeirio pobl at hyn a'i wobrau symbolaidd, ond gwerthfawr iawn. Yr hyn sy'n ei gosod ar wahân i lawer o grwpiau ieuenctid neu isddiwylliannau eraill yw ei huchelgais, ei chydnabyddiaeth agored o'i safbwynt a'i phwrpas ei hun. Nid yw enwogrwydd, parch a statws yn sgil-gynhyrchion naturiol o'r isddiwylliant hwn, dyma'r unig reswm dros fod yma a'r unig reswm i awdur fod yma.

Graffiti fel proffesiwn

Nid yw ysgrifenwyr graffiti yn arbennig o agored am yr hyn y maent yn ei wneud, ac anaml y mae'r wasg tabloid, sy'n rhoi sylwadau mwy na'r mwyafrif, yn adrodd y stori gyfan. Mae profiad awdur graffiti yn yr isddiwylliant hwn yn strwythuredig iawn. Mae'r rhan fwyaf yn dilyn llwybr neu yrfa benodol, os dymunwch.

Fel gweithiwr cwmni mawr, mae ysgrifenwyr graffiti yn dechrau eu gyrfaoedd ar waelod yr ysgol hon ac yn gweithio'n galed i weithio eu ffordd i fyny. Po uchaf y maent yn dringo, y mwyaf yw'r wobr amlwg. Ar wahân i'r tebygrwydd, mae rhai gwahaniaethau pwysig yn eu gwahanu:

- Mae ysgrifenwyr graffiti yn iau na'r mwyafrif o weithwyr, ac mae eu gyrfaoedd yn llawer byrrach.

- Fel arfer nid yw gyrfa ysgrifenwyr graffiti yn dod â buddion materol: nid ydynt yn derbyn tâl materol, mae eu gwaith yn wobr.

Gogoniant a pharch, dyma'r ddau rym gyrru. Mae diwylliant graffiti yn trosi gwobr ariannol yn gyfalaf symbolaidd, sef enwogrwydd, cydnabyddiaeth neu barch at y gymdeithas gyfan.

Dieithriaid. Symbolaidd neu beidio, mae hwn yn gyflog gwerthfawr iawn mewn diwylliant graffiti. Wrth i awduron ennill enwogrwydd a pharch, mae eu hunan-barch yn dechrau newid. Yn y dechrau, pan fydd ysgrifenwyr graffiti yn dechrau graffiti, maen nhw fwy neu lai fel "neb" ac maen nhw'n gweithio ar ddod yn rhywun. Yn y goleuni hwn, gallai gyrfa ysgrifennu fod yn well.

a ddisgrifir fel gyrfa foesol. Os gellir diffinio gyrfa foesol fel strwythurau ar gyfer hunan-gadarnhad sydd ar gael mewn diwylliant ieuenctid, yna mae graffiti yn cynrychioli gyrfa foesol yn ei ffurf buraf. Mae ennill parch, enwogrwydd, a hunan-barch cryf yn cael ei fynegi'n agored fel prif nod yr awdur graffiti, ac mae'r isddiwylliant wedi'i diwnio'n llawn i gefnogi'r nod hwn.

Mae awduron yn wynebu'r un ddringfa gyrfa anodd ag unrhyw un sy'n ymdrechu am lwyddiant. Yr unig wahaniaeth yw eu bod fwy na thebyg yn rhoi llawer mwy o oramser i mewn. Nid galwad naw tan bump yw gyrfa graffiti.

llwybr gyrfa ysgrifennwr graffiti

Gweld hysbyseb

Mae graffiti'n golygu ysgrifennu enw neu "dag" yn gyhoeddus: roedd gan bob awdur graffiti ei dag ei ​​hun, rhywbeth fel logo mewn hysbyseb. Mae'r enwau hyn, "tagiau," i'w gweld fel hysbysebion sydd wedi'u hysgrifennu ar waliau eich dreif/bloc, neu efallai ar hyd y stryd neu'r llwybr isffordd/metro rydych chi'n ei ddefnyddio i gyrraedd yr ysgol bob dydd. Yr amlygiad ailadroddus hwn sy'n ymddangos fel pe bai'n ennyn diddordeb yr awdur graffiti newydd. Yn lle ymdoddi i'r cefndir, mae'r enwau'n ymddangos ac yn dod yn gyfarwydd. Gan gydnabod yr enwau hyn, mae ysgrifenwyr graffiti newydd yn dechrau sylweddoli hanfod yr isddiwylliant - enwogrwydd. Cyflwynir elfen her iddynt hefyd. Mae waliau ac arwynebau'r ddinas sydd wedi'u gorchuddio â graffiti yn gweithredu fel math o hysbysebu isddiwylliannol. Maent yn dweud wrth y darpar awdur graffiti beth y gellir ei gyflawni gydag ychydig o amser, ymdrech ac ymrwymiad, ac yn rhoi arweiniad ar sut i gyflawni'r nodau hynny.

Dewis enw

Ar ôl dangos diddordeb, rhaid i ysgrifenwyr graffiti nawr ddewis yr enw neu'r "tag" y maen nhw'n bwriadu ei ddefnyddio. Yr enw yw sail diwylliant graffiti. Dyna'r pwysicaf

agwedd ar swydd awdur graffiti a ffynhonnell ei enwogrwydd a'i barch. Mae graffiti yn anghyfreithlon, felly nid yw ysgrifenwyr fel arfer yn defnyddio eu henwau go iawn. Mae'r enw newydd hefyd yn rhoi dechrau newydd iddynt a hunaniaeth wahanol. Mae awduron yn dewis eu henwau am amrywiaeth o resymau. Bydd pob awdur yn ceisio dod o hyd i'r enw gwreiddiol a'i gadw, ac nid yw hawliadau perchnogaeth yn anghyffredin. Er bod gan y mwyafrif o ysgrifenwyr un enw sylfaenol, efallai y bydd gan awduron anghyfreithlon "gweithgar" iawn sydd â lefel uchel o heddlu "enw gwahanol, felly pe bai un enw'n boblogaidd, y mae'r awdurdodau ei eisiau, byddent yn ysgrifennu o dan enw gwahanol."

Peryglon Galwedigaethol

Mae graffiti anghyfreithlon yn golygu gogoneddu eich hun. Mae graffiti unigol yn ysgrifennu ei enw ac mewn gwirionedd yn dweud "Rwy'n", "Rwy'n bodoli". Fodd bynnag, yn niwylliant graffiti, nid yw “bod”, “bodoli” yn unig yn ddigon. Mae angen i chi fod a bod mewn steil. Mae arddull yn rhan ganolog bwysig o graffiti. Mae'r ffordd rydych chi'n ysgrifennu'ch enw, y llythrennau rydych chi'n eu defnyddio, eu siâp, siâp a ffurf, y lliwiau rydych chi'n eu dewis, i gyd yn creu "arddull" yr awdur. A bydd llenorion eraill yn eich barnu, yn llym yn aml, ar y sail honno. Trwy ddatblygu sgiliau'n araf, mae ysgrifenwyr graffiti yn osgoi'r risg o feirniadaeth gan gyfoedion. Mewn gwirionedd, maent yn goresgyn un o'r "peryglon" sy'n ffurfio "gyrfa foesol." Mae'r rhain, yn eu hanfod, yn achosion "lle gall dyn ennill parch neu fentro dirmyg ei gymrodyr". Mae Ego yn y fantol yma, ac nid yw ysgrifenwyr graffiti newydd yn cymryd unrhyw siawns. Bydd y rhan fwyaf yn dechrau trwy ymarfer eu sgiliau ar bapur gartref.

Gwneud mynedfa

Tra bod rhai ysgrifenwyr graffiti hŷn yn gweithio'n gyfreithlon, yn gweithio mewn orielau neu'n talu comisiynau, mae'r rhan fwyaf yn cychwyn ac yn cynnal gyrfaoedd anghyfreithlon. Mae anghyfreithlondeb yn fan cychwyn naturiol i ysgrifennwr graffiti newydd. Yn gyntaf oll, mae eu diddordeb mewn graffiti fel arfer yn cael ei achosi gan edrych ar waith awduron anghyfreithlon eraill. Yn ail, mae antur, cyffro, a rhyddhad rhag ymarfer corff anghyfreithlon yn chwarae rhan fawr mewn cael eu sylw yn y lle cyntaf.

Creu enw

Gelwir yr honiad i enwogrwydd yn "wneud enwau" ac mae tri phrif ffurf ar graffiti y gall ysgrifenwyr graffiti eu defnyddio i wneud hynny; tag, taflu a darn. Mae'r rhain i gyd yn amrywiadau ar enw ac, ar lefel sylfaenol, maent yn cynnwys un o ddau weithred - sillafiad arddulliadol neu ffrwythlon y gair hwnnw. Gall awduron ddefnyddio’r gwahanol fathau hyn o graffiti, a chyda hynny lwybrau gwahanol i enwogrwydd, ond mae eu gyrfaoedd yn tueddu i ddilyn patrwm gweddol safonol: fel arfer mae pob ysgrifennwr graffiti yn dechrau ar bapur, yn gweithio ar luniadu a bomio, ac yna’n gweithio ymlaen i wneud rhannau a maent yn gwella wrth fynd ymlaen. Yn dilyn arfer eu sgiliau ar bapur, mae ysgrifenwyr graffiti fel arfer yn dechrau trwy "farcio" neu "bomio", hynny yw, rhoi eu henw fel llofnod. Tagio yw'r lle hawsaf i ddechrau. Wrth i'r artist graffiti symud ymlaen, mae'n debygol y bydd yn dechrau arbrofi a "chodi" gan ddefnyddio mathau eraill o graffiti.

Darn hyrwyddo

Mae awdur graffiti gyda phrofiad, sgiliau, ac awydd i fynd i'r afael â thasgau mwy heriol yn debygol o ddiweddu ei yrfa i lefel fwy hamddenol fel artist. Mae'r ddrama, sy'n fyr am "gampwaith", yn ddarlun mwy, mwy cymhleth, lliwgar, ac arddulliadol heriol o enw'r awdur. Mae Thingers yn delio â phrosiectau mwy cymhleth sy'n cymryd llawer o amser, felly mae eu gwaith yn cael ei farnu nid yn ôl maint, ond yn ôl ansawdd. Dyma lle mae "arddull" yn rhan ganolog o ysgrifennu. Wrth i awduron symud ymlaen a chwilio am ffyrdd newydd o hyrwyddo ac ehangu eu hunain, mae tagiau'n cymryd ychydig o sedd gefn. Gellir ei ddefnyddio o hyd i gadw proffil awdur, ond mae'n colli ei le fel galwedigaeth.

Teithio i'r gofod

Er mwyn ennill enwogrwydd, mae angen cynulleidfa ar awduron graffiti. Yn unol â hynny, mae'r mannau lle maent yn tynnu llun fel arfer i'w gweld yn glir. Mae lleoedd fel priffyrdd, gorffyrdd, pontydd, waliau strydoedd, a thraciau rheilffordd yn wych ar gyfer tynnu sylw'r cyhoedd at waith artistiaid graffiti. Fodd bynnag, y cynfas gorau ar gyfer eu gwaith yw un sy'n symud, gan ehangu eu cynulleidfa a chyrhaeddiad eu henw. Mae bysiau a thryciau yn dargedau poblogaidd ar gyfer graffiti. Fodd bynnag, y ffyrdd gorau o deithio bob amser fydd yr isffyrdd/trenau tanddaearol.

Newid gyrfa

Pan fydd awdur graffiti yn cyrraedd lefelau uwch hierarchaeth statws isddiwylliant, mae cyflymder ei yrfa yn dechrau sefydlogi. Trwy gamau cydnabyddedig gweithgaredd isddiwylliant, gall awduron wneud newidiadau cyfiawn yn eu hunaniaeth. Mae'r hyblygrwydd hwn yn caniatáu iddynt oresgyn anawsterau eu sefyllfa anghyfreithlon ac yn wir eu hosgoi pan fyddant yn mynd yn ormod.

Cyfraith

Ar oedran neu gyfnod penodol mewn bywyd, gall ysgrifenwyr graffiti ganfod eu hunain ar groesffordd. Ar y naill law, mae ganddyn nhw gyfrifoldebau "go iawn" sy'n dechrau mynnu mwy o'u hamser, arian a sylw. Ar y llaw arall, mae ganddynt alwedigaeth anghyfreithlon y maent yn ei choleddu ond ni allant gysoni â'u ffordd o fyw bresennol. Mae gwaith cyfreithiol masnachol yn cymryd awduron allan o'r isddiwylliant. Nid ydynt bellach yn peintio i'w cyfoedion nac i'w hunain, mae ganddynt gynulleidfa newydd bellach; person neu fusnes yn prynu eu gwaith.

Lluniau graffiti o http://sylences.deviantart.com/